Talit

Este es un trabajo de José Manuel Chamorro sobre el simbolismo Del Talit vinculándolo al Pilar.

EL PILAR Y EL TALIT

El estudio del simbolismo arquitectónico de la Basílica del Pilar me lleva a navegar por diferentes mares, y en todos está presente la Estrella del Norte. La proporción arquitectónica de la Basílica del Pilar está "basada" en la razón que surge de dividir las 62 generaciones que discurren desde Adán hasta Cristo por el número vinculante 32 del corazón, según la guematría cabalística.

Quizás, reflexionando sobre el significado de los mantos que presenta y cubren a la columna de la Virgen del Pilar, he llegado a un posible vínculo simbólico con el preceptivo manto de oración de la Tradición hebrea, llamado Talit y que presenta 32 cordones en sus cuatro flecos o tzitzit. Normalmente el Talit, mantón o capa de la oración, mide sobre 70 pulgadas de largo por 36 pulgadas de ancho. Está tejida sin costuras y de una sola pieza de tela. La proporción o razón de los lados del Talit es muy parecida a la razón geométrica de la planta de la Basílica del Pilar; 70/36=1'94 aproximado a la razón de dividir 62/32=1'93.

La palabra hebrea para Talit es casi la misma de la palabra Talith que quiere decir un Cordero o una oveja joven. Es conocido que el escudo del Cabildo presenta un cordero ante la columna.

Pasaré a describir más detenidamente el Talit o manto de oración hecho como se ordena en Números 15:38-41. Los talitot generalmente son blancos y están hechos de lana algodón o seda. Los flecos están colocados en los cuatro ángulos del manto y constan de 32 cordones anudados de acuerdo a una forma prescrita. La bandera del Estado de Israel se basa en el diseño de este manto.

Titzit. Flecos de lana que se colocan por mandato bíblico en las esquinas de toda prenda que posee cuatro puntas (Bemidvar 15:38, Dvarim 22:12). La Tzitzit posee cuatro hilos que se pasan por un orificio en la esquina de la prenda y se doblan en dos, obteniendo de esta manera 8 hilos. Con el más largo de ellos se rodean los otros siguiendo un orden preestablecido: siete vueltas y un nudo, ocho vueltas y un nudo, once vueltas y un nudo, trece vueltas y un nudo. Antiguamente se colocaba un hilo tjélet, teñido con la tinta de un molusco (murex) y que aparentemente tenía una tonalidad morada, pero con el tiempo su preparación se olvidó, y hoy en día los hilos de la Tzitzit son todos blancos. Para cumplir con esta mitzvá (precepto) durante todo el día los judíos observantes utilizan, además del Talit (manto ritual) grande, que se organiza en la Sinagoga para las plegarias, uno pequeño (Talit katán) que se viste debajo de la camisa. El sentido de esta mitzvá figura en la Torá: "...y haréis Tzitzit , y la veréis y recordaréis todas las mitzvot de Dios y las cumpliréis, y no os apartaréis yendo tras los impulsos de vuestros corazones y de vuestros ojos..." (Bemidvar 15:39) Hay quienes acostumbran dejar las Tzitzit del Talit pequeño afuera de la ropa, para recordar todo el tiempo el cumplimiento de las mitzvot, y besarlas al recitar este versículo durante la pronunciación del Shemá Israel. Las mujeres están exentas de la mitzvá de Tzitzit, ya que debe cumplirse en un momento determinado del día.
Se entiende que cuando uno se cubre con el Talit, se ha entrado en la tienda para encontrarse con Dios.
Esta tienda es como la imagen de aquella que Jahveh manda construir en el desierto, y que se describe en Éxodo 25; 8-9. "Hazme un Santuario para que yo pueda morar en medio de ellos. Te ajustarás totalmente en la construcción de mi mansión y de su mobiliario, a los modelos que te mostraré." Por esta razón el Talit también es conocido como la "tienda pequeña".
Además, la palabra Talit consiste en dos palabras hebreas: "tal" que quiere decir "tienda" e "ith" que quiere ir pequeña. ¡En otros términos una "tienda pequeña"! Así esta nos recuerda el Tabernáculo en el Desierto. En este paralelismo simbólico el cordón morado es como los colores del Tabernáculo y los de ás flecos o Tzitzit representan a las sogas que afianzaron la tienda.
Así cómo el Espíritu Santo es un techado por su acción de cubrir con sus alas, los devotos son sumergidos en Él y envueltos en Su protección, sólo con el acto de envolverse en el Talit.
En el cielo hay cuatro criaturas vivientes que están alrededor del Trono de Dios. Las cuatro esquinas del Talit representan también esto.
La palabra"orla" y "borde", es la traducción de la palabra griega"kraspedá", y esta es la traducción de la palabra hebrea "Tzitzit", que es uno de los cuatro flecos que colgaban de las cuatro puntas del manto. Jesús tenía un manto largo que, se supone, llegaba hasta los pies. En este manto exterior estaban las cuatro Tzitzit, o flecos.
La túnica que, durante la crucifixión, fue sorteada entre los soldados era de una sola pieza y sin costuras por lo que bien podría haber correspondido al manto de oración o Talit. Juan 19:23-24.

Como se sabe todas las letras hebreas tienen un valor numérico. La palabra Tzitzit tiene un valor numérico de 600. Tau=400; Iod=10; Tsade=90; Iod=10; Tsade=90; total 600. Los flecos tienen 5 nudos y 8 cordones que sí los agregamos a los 600, sumarán 613 que iguala el número de los preceptos de la Torá.
Hemos visto que el Tzitzit tiene 8 cordones y el 8 es el número del Mesías porque, según el profeta Samuel, David fue el 8 hijo de Jesse y el Mesías debía ser de la semilla de David. Pero posiblemente la interpretación más importante está basada en que la suma de los cordones de las cuatro esquinas  del Talit o manto de oración es el número 32 (4x8) y este es el valor numérico de la palabra corazón "leb". De tal forma que se podría decir que ¡En el mismo corazón del Tzitzit se encuentra el Mesías!